问题：历史中哪些人物总被世人搞混？
前言
历史上重名的人不少，因为古人有字，所以重字的人也不少。老街说几个诗词中重名或者重字的故事。
宋人《同名诗》的重名趣事
宋费衮《梁溪漫志》记载了一件趣事：
王安中在京师见何人家亭上题字，笔势涩落，不著姓而其名则安中也。王惊问何人所书，守者答以何安中，亦河朔人也。王以与己名同，恐人莫之辨，戏书一诗于其后云云。终篇皆用同事云。
北宋的王安中在京城时，偶见一个亭子上有题字，落款写道”安中“二字，却没有写姓氏。别人介绍说，这是河朔何安中的字。王安中担心别人分不清楚，于是写了一首戏作《同名诗》题在后面：
蜀客更名缘好尚，汉臣书姓为同官。孟公自合名惊座，子夏尤宜便小冠。
益号文章缘两李，翊书制诰有诸韩。二玄各自分南北，付与时人子细看。
1、两个杜子夏：小冠子夏与大冠杜子夏
《汉书·杜钦传》:
钦字子夏 ，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。 茂陵 杜邺 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为'盲 杜子夏 '以相别。 钦 恶以疾见诋，乃为小冠，高广财二寸，由是京师更谓 钦 为'小冠 杜子夏 '，而 邺 为'大冠 杜子夏 '云。"
汉代名臣杜钦很有学问， 他与茂陵人杜邺都字号子夏，二人才学不相上下，因为他一只眼瞎，人称"盲杜子夏"。杜钦最讨厌人说他眼睛不好，就自己戴小帽子来与杜邺区别，从此人们开始称他"小冠子夏"，杜邺被称为“大冠杜子夏”。
2，两个陈孟公
汉朝陈遵字孟公，当时有人与陈尊同姓同字不同名。《汉书》记载：
时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰陈惊坐云。"
陈尊每次光临之处，满座惊动，因此被人称”陈惊坐“，用以区分两个人。
3、两个李益：益号文章缘两李
唐朝有两个李益，其中一个是写出”一夜征人尽望乡“的著名诗人：
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。《夜上受降城闻笛》
另一个是同朝为官（太子庶子）的李益，为了区分他们两个人，大诗人李益被称为”文章李益“。 《新唐书·文艺》：
李益，故宰相揆族子，於詩尤所長.........時又有太子庶子李益同在朝，故世言「文章李益」以辨云。
4、两个韩翃 翊书制诰有诸韩
唐朝有两个韩翃，皇帝选拔官员时，特地御批要那个写出”春城无处不飞花“的韩翃。唐孟棨
《本事诗》：
德宗批曰：‘与韩翃’。时有与翃同姓名者为江淮刺史。又具二人同进，御笔复批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。’又批曰：‘与此韩栩’”
5、二玄各自分南北
晋代谢玄与张玄之名字中都有一个”玄“字。《晋书·谢玄传》:
吴兴太守晋寧侯张玄之亦以才学显，自吏部尚书与玄同年之郡，而玄之名亚於玄 ，时人称为‘南北二玄’。
结束语
喜欢诗词朋友可能知道，北宋有两个张先，同时字子野，可谓同名同姓同字。而且也是同时代的人。
乌程(今浙江湖州)人张先张先(990-1078)是著名的词人。他的作品可谓脍炙人口。《古今诗话》中说:"
有客谓子野曰:'人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。'子野曰:'何不曰之为张三影?'客不晓。公曰:'云破月来花弄影'、'娇柔懒起，帘幕卷花影'、'柳径无人，堕絮飞无影'，此余生平所得意也。"
后来，人们就称呼这个张先为"张三影"。
另外还有一个张先(?-1039)，也字子野，与词人张先差不多是同龄人。不过他是开封人，天圣二年(1024)进士， 宝元二年(1039)卒于任上，欧阳修还曾经为其作墓志铭。
老街那个时代有很多同名的人：王军、刘涛、李明、张伟
....估计每一个读到这篇文章的70后，一定有个朋友叫上面的名字。
@老街味道
在我的历史书里，可以看见刘邦有两个人，一个是韩信，还有一个也是韩信。
在司马迁的《史记》里，可以看到两篇列传，一篇列传写的是韩信，还有一篇写的也是韩信。
在《淮阴侯列传》里写的是忍受胯下之辱钻裤裆的韩信；在《韩信卢绾列传》里写的是自称大韩韩襄王之庶孙的韩信。什么是大韩韩襄王之庶孙？请参考三国刘备自称大汉孝景皇帝玄孙，具体情形请自行脑补。
这两个韩信在各自的列传里，还能够清楚地区分开来。在其它的列传里记载的韩信，倒底是哪个韩信？这就有点不大好区别。为了解决这个在语法上被称作“指代不明”的问题，有些史书中就分别写成了韩信和韩王信。
谁是韩信，谁又是韩王信？当然是那个自称大韩韩襄王之庶孙的韩信叫韩王信啦！毕竟以前也当过韩王，祖上也曾经阔过。不然难道还能叫那个钻裤裆的叫韩王信。
两个韩信经史书这么一改，改成了韩信和韩王信。韩信就是钻裤裆的韩信，韩王信就是大韩韩襄王之庶孙的韩信。这么一来谁是谁就清楚了！
可是还有些史书就是不改，还是都写作韩信。那在这些地方的史料记载，倒底是写的哪个韩信？碰到这样的史料，很多史学家也很头疼，需要再花精力去进行考证。作为一般的历史爱好者，看到这些史料，就更分不清倒底是哪个韩信了，很容易就被搞混了！
反正记住刘邦手下有两个人，一个叫韩信，另一个也叫韩信。
【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】
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在国军体系内，有一些高级将领或因为姓名接近，或因为经历相似，经常会被人搞混，以致“傻傻分不清楚”。下面我就着重说说易被混淆的三组将领。
张自忠将军与张治中将军
这两位将军不但同姓，就连名字发音也比较接近，被人弄混淆也的确有情可原。并且，两位张将军还都是过命革命军陆军二级上将，虽然张自忠生前的正式军衔为中将加上将衔，但在枣宜会战中殉国后被军委追授为二级上将。
同时，这两位将军都以“爱国”闻名于世：张自忠将军从长城抗战起，历经徐州会战、1939年冬季攻势、随枣会战、枣宜会战等对日抗战，是不折不扣的勇猛战将。到了枣宜会战，尤以集团军总司令之职亲自冲锋陷阵，最终在南瓜店以身殉国。
张治中将军早期参加了北伐、1931年淞沪抗战、1937年淞沪会战等，军职也做到了集团军总司令，但随后基本离开军界，更多是出任湖南省府主席、军委会政治部部长、西北行营主任兼新疆省主席等行政职务。在不同任上，张将军都主张和平、国共合作，被称为“和平将军”。
但是，二者最大的不同的显著区别有二。
首先，张自忠将军出身于冯玉祥的西北军系统，也就是所谓的“杂牌”；而张治中将军则是黄埔系的骨干，为蒋介石的中央军“嫡系”。
另外，张自忠将军牺牲在了抗战胜利之前，张自忠将军则在抗战后成为了我党的忠实朋友，为推动民族团结和社会主义建设事业做出了重大贡献。
孙殿英与石友三
这两名军阀的最大相似之处就是毫无节操，反复无常，谁有奶便认谁为娘，甚至还恬不知耻地都认过日军这贼为“父”。
孙殿英先后投过张宗昌、蒋介石、冯玉祥、张学良、阎锡山等人，到了1943年还投降日军当了汉奸。抗战胜利后，孙殿英又转投蒋介石，再次上岸了。
石友三出身于冯玉祥西北军，先后追随过冯玉祥、阎锡山、蒋介石、张学良、日本人等，跟随反谁，被蔑称为“倒戈将军”。
与孙殿英盗掘了清东陵相比，石友三则在1928年军阀混战中焚毁了少林寺这一千年名刹，都对中华民族的文化遗产造成了不可估量的损失，堪称民族的罪人。
与孙殿英在1947年汤阴战役中被活捉并于当年病死在了改造所不同，石友三则在1940年就结束了罪恶的一生：两度投日的他，被部下高树勋以邀请开会为名控制住，然后活埋在了黄河岸边。
余程万与施中诚
余程万与施中诚之所以被有些人混淆，在于他们都当过74军的57师师长。尤值得一提的是，余程万还是施中程的下一任。
余程万师长率部血战常德17天一战成名、为57师赢得“虎贲”威名时，当时的74军军长正是施中诚。
而施中诚真正的成名战则来的更晚一些，在常德保卫战一年多后的湘西会战中，施中诚军长率部以扎实的战绩为74军赢得了第二面“青天白日飞虎旗”。
还有其他容易混淆的国军将领吗？欢迎补充
总被人搞混的人物名字有两个特点，要么就是字形很相近，要么就是读音相同。
字形相近的两位将军陈赓和陈康。
陈赓1903年出生于湖南湘乡。他是将门之后，其祖父为湘军将领。1922年加入中国共产党，1924年入黄埔一期。
后在抗日战争时期历任八路军129师386旅旅长。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争，朝鲜战争，为人民的解放事业立下汗马功劳。
1952年，毛主席点将陈赓筹建哈军工（中国人民解放军军事工程学院）。中央特科的主要领导人之一。
1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。
1961年3月16日在上海去世，终年58岁。
陈康，湖北省武穴市人。1931年加入中国共产党。历任红军排长、连指导员、营长、团长，新四军补充营营长，八路军129师386旅772团团长，太岳军区第4分区副司令员、代司令员，晋冀鲁豫野战军第4纵队13旅旅长，第2野战军13军副军长。1935年参加长征。
新中国成立后任第十三军军长。1956年起任昆明军区副司令员，云南省军区司令员，中共云南省委书记。1977年起任兰州军区副司令员。1955年被授予中将军衔。2002年5月23日在北京逝世。
读音相同的元帅陈毅和将军陈沂。
陈毅（1901年8月26日-1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党党员。国共内战时期的重要将领，中华人民共和国十大元帅之一。曾任中华人民共和国国务院副总理、中共中央军委副主席、中华人民共和国外交部长，上海市人民政府首任市长。
1972年1月6日陈毅在北京逝世。逝世后，中华人民共和国政府称他为“无产阶级革命家、军事家、政治家、中国人民解放军创始人和领导人之一”。
陈沂本姓佘，名万能，字孟秋。曾用名余立平，笔名陈毅。中共党内一度有“大小陈毅”之称。后为避与陈毅元帅重名，改名陈沂。
原中共上海市委副书记、上海市第八届人大常委会副主任（市长级待遇）。1955年被授予少将军衔，荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。中共八大列席代表、十二大代表，第七届全国政协委员。
这些名字放到一块，有时候真的是傻傻分不清。
所谓历史中人物搞混，那纯粹只是是表面现象。其实在亿万人民心灵里，好人仍然还是好人，坏人并没有变为好人。广大人民大众的心就是一台最精准的天平枰，不会因为时间的推移，那些形式上文字上的篡改，就能改变客观史实。红永远还是红，黑仍然会是黑。“私者一时，公者千古”！
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